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百家號(hào)FREETALK干貨:傳統(tǒng)媒體是“大雷音寺”,新媒體要向其取經(jīng)

2017/05/17 17:05      站長之家


  5月12日,百家號(hào)FREETALK第一期在北京中關(guān)村創(chuàng)業(yè)大街言幾又書店舉辦,20多位優(yōu)質(zhì)百家號(hào)作者濟(jì)濟(jì)一堂,就內(nèi)容寫作和賬號(hào)運(yùn)營等話題分享了運(yùn)營心得和體會(huì)。

百家號(hào)FREETALK

  財(cái)經(jīng)領(lǐng)域知名賬號(hào)“經(jīng)理人分享”代表認(rèn)為,內(nèi)容寫作方面,傳統(tǒng)媒體貢獻(xiàn)了大量文本,優(yōu)秀的新媒體人要善于向傳統(tǒng)媒體取經(jīng);在賬號(hào)運(yùn)營方面,應(yīng)該積極靠攏平臺(tái)政策,利用平臺(tái)工具,再加之掌握賬號(hào)基礎(chǔ)運(yùn)營辦法。

百家號(hào)FREETALK

  在這個(gè)時(shí)代,優(yōu)秀的新媒體人應(yīng)該善于或者必須向傳統(tǒng)的媒體取經(jīng)。因?yàn)殡m然隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,內(nèi)容在技術(shù)的呈現(xiàn)方面,包括內(nèi)容的變現(xiàn)方面可能發(fā)生了一些重大變化,但是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品并沒有推翻大眾傳播最根本的或者最重要的規(guī)律。

  目前很多知名的自媒體運(yùn)營者都出身于傳統(tǒng)媒體陣營。傳統(tǒng)媒體里面一些經(jīng)典文本的操作內(nèi)容,還有一些所謂的模板或者套路給了他們非常豐富的養(yǎng)料。這些從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型為新媒體人的核心競爭力是他們對(duì)大眾傳播規(guī)律非常深刻的認(rèn)識(shí)和靈活的應(yīng)用,而不是他們對(duì)所謂的互聯(lián)網(wǎng)新媒體的一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。

  具體向傳統(tǒng)媒體學(xué)習(xí)什么內(nèi)容還需要結(jié)合實(shí)際運(yùn)營和百家號(hào)后臺(tái)規(guī)則。

  一、向傳統(tǒng)媒體學(xué)取標(biāo)題:標(biāo)題對(duì)文章點(diǎn)擊的作用,夠開10000個(gè)培訓(xùn)班

  所謂的標(biāo)題黨和那些真正生動(dòng)有趣幽默的標(biāo)題之間有一條線。很多好標(biāo)題是來自于傳統(tǒng)媒體。下面三個(gè)標(biāo)題,是不是有人覺得這三個(gè)標(biāo)題是好的?

百家號(hào)FREETALK

  如果有人認(rèn)為這里面有好標(biāo)題,很抱歉,這幾個(gè)都是被百家號(hào)在后臺(tái)列為不值得參考的案例,是應(yīng)該要批判的所謂標(biāo)題黨。

  我們?cè)賮碛懻撘唤M標(biāo)題。左邊三個(gè),前面兩個(gè)來自于《人民日?qǐng)?bào)》,第三條來自于《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)>,右側(cè)一組有幾個(gè)都是來自于《南方周末》,最后一條來自于美國的《財(cái)富》雜志。

百家號(hào)FREETALK

  這些比較不錯(cuò)的標(biāo)題并不是這些傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)為了在互聯(lián)網(wǎng)上傳播,通過他們的百家號(hào)、微信公眾號(hào)專門去制作的,這些標(biāo)題是被印刷在紙面上的報(bào)紙或者雜志供大家閱讀的。

  新媒體在取標(biāo)題的一些所謂的tips或者技巧方面,并沒有超出傳統(tǒng)媒體的一些好的范例,最好的最優(yōu)秀的取標(biāo)題的方法或者套路,依然存在于傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)之中。

  二、傳統(tǒng)媒體貢獻(xiàn)了大量的文本操作模式和盯住“活水”的熱點(diǎn)機(jī)制

  傳統(tǒng)媒體有兩個(gè)比較經(jīng)典的文本操作模式,即倒金字塔結(jié)構(gòu)和華爾街日?qǐng)?bào)體,這種寫作方式被人熟知。但傳統(tǒng)媒體在追熱點(diǎn)上,更相信“唯有源頭活水來”,其快速反應(yīng)的能力,正式得益于這種獨(dú)有的追熱點(diǎn)的機(jī)制。

百家號(hào)FREETALK

  倒金字塔結(jié)構(gòu)文體最早出現(xiàn)在美國的南北戰(zhàn)爭時(shí)期,當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭記者為了搶時(shí)間發(fā)布一個(gè)報(bào)道,所以他們就在電報(bào)局里,把他們?cè)谇熬采的消息一段一段往回拍,但是由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)不是特別好,所以經(jīng)常拍的東西容易中斷,所以記者們就采用這種方式把最重要的信息先發(fā)出去,然后再慢慢發(fā)不重要的。這種應(yīng)急的措施就產(chǎn)生一種所謂倒金字塔的結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)一直到今時(shí)今日一直被大量的媒體所采用,比如國內(nèi)的新華社,國外的路透社、美聯(lián)社等等,包括現(xiàn)在我們看到一些自媒體報(bào)道一些硬新聞或一些時(shí)尚性比較強(qiáng)的新聞時(shí),很多都是采用這種文本的操作模式。

百家號(hào)FREETALK

  另外一種文體來源于美國的知名財(cái)經(jīng)媒體華爾街日?qǐng)?bào),有人就把它叫做華爾街日?qǐng)?bào)體,也有人把它叫做鉆石體,什么意思呢?一般會(huì)以一個(gè)與大的主題相關(guān)的小故事、小人物或者小場景開始,慢慢經(jīng)過一些過渡,過渡到整個(gè)文本所需要描述的大的新聞主題,然后進(jìn)行主題的升華,最后再回到結(jié)尾的故事進(jìn)行一個(gè)呼應(yīng),形成一個(gè)閉環(huán)。

  目前有一類特定或者深度報(bào)道,開頭會(huì)寫:我有一個(gè)朋友、我有一個(gè)實(shí)習(xí)生、我有個(gè)助理,其實(shí)就是這么個(gè)事。舉一個(gè)例子,這種文體適合于以小見大,然后比較復(fù)雜的所謂深度報(bào)道,比如我一個(gè)朋友的妹妹,她今年剛北大畢業(yè),名校畢業(yè),在一個(gè)知名公司做實(shí)習(xí),但是她最近遇到一個(gè)很苦惱的事情,她需要每天下樓給主管買一杯星巴克,這個(gè)事情就對(duì)她的人生觀、價(jià)值觀有一定的沖擊,她覺得我名牌大學(xué)的本科畢業(yè)為什么要做這樣的事情。然后再過渡到其實(shí)這樣的事情并不是個(gè)例,不管是在北京還是整個(gè)中國,每年這樣的畢業(yè)生可能會(huì)有幾十幾百萬。大的時(shí)代背景就是我們新畢業(yè)的學(xué)生,不管是研究生也好,本科生也好,都面臨著一些就業(yè)和擇業(yè)的困境,再往后的大勢是什么呢?中國經(jīng)過30年的從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,現(xiàn)在進(jìn)入了市場經(jīng)濟(jì)的下半場,官方說法應(yīng)該是市場經(jīng)濟(jì)的深水區(qū)。在這樣一個(gè)大的國家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的情況下,私企、民企還有外資企業(yè)都面臨著很多的壓力,每個(gè)人應(yīng)該怎樣擇業(yè),怎樣就業(yè),給一些解決方案,文章到最后的時(shí)候再呼應(yīng)一下開頭,這個(gè)朋友的妹妹經(jīng)過痛苦的一番掙扎以后作出一個(gè)什么決定,到底是繼續(xù)給她老板買咖啡,還是毅然選擇了辭職,奔赴一條新的道路。

  這個(gè)就是所謂的華爾街日?qǐng)?bào)體寫法。如果一開始第一段就在寫,中國據(jù)新華社報(bào)道今年有幾百萬大學(xué)生畢業(yè),然后都面臨著就業(yè)和擇業(yè)的困難,文章就沒有什么吸引力。所以,舉這個(gè)例子并不是說這個(gè)故事的真實(shí)性,或者通過這個(gè)故事想要傳達(dá)的價(jià)值觀,我們暫時(shí)不去做判斷,但是本身這種文本的操作方式和寫作方式是一種比較經(jīng)典的套路,一個(gè)經(jīng)典的范文,有值得學(xué)習(xí)的地方。

  目前這個(gè)時(shí)代,所謂的獨(dú)家新聞會(huì)越來越少,所謂獨(dú)家消息在下一分鐘已經(jīng)被轉(zhuǎn)得全網(wǎng)都是。這種情況下,內(nèi)容創(chuàng)作者應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)媒體,在自己所專屬的領(lǐng)域做提前布局,找到消息的源頭,即“活水”。各個(gè)領(lǐng)域都有這樣的“活水”,以路透社為例,它會(huì)在每天晚上安排編輯值班,其中有一項(xiàng)非常重要的工作就是把國家十幾個(gè)部委的網(wǎng)站定時(shí)定點(diǎn)看一遍,以便第一時(shí)間獲得消息。

  三、傳統(tǒng)媒體的堅(jiān)持與操守和百家號(hào)指數(shù)對(duì)作者的要求一致

  傳統(tǒng)媒體對(duì)于自己的目標(biāo)受眾,對(duì)于他們應(yīng)該深耕的領(lǐng)域都是有尺度的,或者說有嚴(yán)格限制的。百家號(hào)后臺(tái)指數(shù)也單獨(dú)列出專注領(lǐng)域這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)是要求大家和傳統(tǒng)媒體一樣。不要打短期的擦邊球,盡可能去做更多專注的事情。時(shí)不時(shí)跨界做一些調(diào)劑是一個(gè)好事情,但如果把跨界追逐熱點(diǎn)作為每天的運(yùn)營重點(diǎn),可能就會(huì)得不償失。

  四、讀懂百家號(hào)后臺(tái)“紅頭文件”,讀出微言大義

  百家號(hào)作者應(yīng)該嘗試百家號(hào)后臺(tái)產(chǎn)品新功能,做第一個(gè)吃螃蟹的人。舉一個(gè)例子,在4月19日的時(shí)候,我們收到后臺(tái)的通知,百家號(hào)已經(jīng)上線了文章自薦功能,有保底分潤,還有流量推薦。收到這個(gè)通知的時(shí)候已經(jīng)下午快5點(diǎn)半了,我們?cè)诋?dāng)天晚上9點(diǎn)前自薦了一篇文章并且也通過了。當(dāng)一個(gè)新產(chǎn)品和一個(gè)新功能上線的時(shí)候,需要很多作者貢獻(xiàn)他們的智慧或者體力,去測一測它的好處及問題。利用這些政策和功能實(shí)現(xiàn)賬號(hào)升級(jí)內(nèi)容變現(xiàn)等。

  五、新媒體之間不必互相學(xué)習(xí),傳統(tǒng)媒體才是“大雷音寺”

  自媒體人的學(xué)習(xí)過程就像是《西游記》里去西天取經(jīng)的過程。唐僧在西天路上會(huì)去到小雷音寺和大雷音寺,唐三藏認(rèn)為西方極樂世界三千諸佛,有佛他就要拜,但是殊不知小雷音寺可能是假佛。

  所以,新媒體之間沒有必要互相學(xué)習(xí)。所有經(jīng)典的范文,所有經(jīng)典的玩法和套路都是在傳統(tǒng)媒體里面經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。新媒體在這方面并沒有作出任何上限的突破,如果有所突破,可能也是在內(nèi)容或者標(biāo)題或者圖片方面的一些下限的突破,所以自媒體人的“大雷音寺”是在傳統(tǒng)媒體上。

  最后需要強(qiáng)調(diào)的是,如果有人跟你說他能夠快速幫你提升賬號(hào)流量,如果更多所謂的百八十字的、千八百字的干貨或者一本書聲稱能迅速提升你的流量,記住,這是不可能的。

  原標(biāo)題:百家號(hào)FREETALK"經(jīng)理人分享":新媒體要善于向傳統(tǒng)媒體取經(jīng)

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