2026年，誰是第一個“卷”對流量賽道的目的地？

　　作者 | 郭鴻云

　　編輯 | Sette

　　每逢春節，朋友圈里總會準時上演一場集體懷舊：小時候盼過年，現在的年卻感覺索然無味。

　　在都市快節奏的浸潤下，曾經熱鬧的年味兒被磨得越來越薄——團圓飯變成了餐廳預訂甚至外賣到家，走親訪友壓縮成群發祝福，節日只剩下個被命名為“假期”的時間空殼。

　　怎么把年味兒找回來?這道題，今年春節不少地方文旅都在搶著答。答得好的，自然成了游客扎堆的熱門目的地。

　　據馬蜂窩發布的春節大數據顯示，“年味兒”已成為驅動國內春節旅游市場的關鍵吸引力之一，民俗活動豐富、傳統氛圍濃郁的目的地備受青睞，如潮汕、泉州等地熱度漲幅均超過100%。

　　而交通便捷僅需一兩個小時即可抵達的貴州銅仁成為許多廣東游客的“新寶藏”。登梵凈山賞雪、在石阡享受溫泉之外，到中南門古城前拍一組科技感十足的格萊美非遺大片，直接成朋友圈最亮的崽。

　　這樣傳統文化+科技打造的新年味兒，既讓中老年找回春節記憶，又讓年輕人樂于體驗。率先試水這種打法的目的地，已經提前摸準了今年引客的新門道。

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　　到底誰在為這樣的創新體驗買單。

　　中國青年報的一項調查給出了答案：1000名受訪者中，79.8%有春節出游計劃，其中超六成是沖著“體驗特色民俗非遺”去的。

　　再看誰在決策，參與調研的受眾中，80、90、00后加一起占比超8成，其中90后能占到4成以上。

　　這部分年輕客群，對新鮮事物接受度高，但也有一套自己的挑剔標準。糊弄不了，也不想被糊弄。

　　他們要的，不是旅行社發的那種“非遺體驗大禮包”——換套民族服站C位、擺拍三件套、發圈即結束。

　　而是那種在很多傳統文旅人看來有點擰巴的，甚至有點“難伺候”的復合體驗：

　　既要文化的“原真性”——拒絕“預制菜”式民俗表演，拒絕景區食堂版敬酒歌。

　　又要審美的“高級感”——不能土，不能俗。得用2026年的高清視覺，去看幾百年前的手藝，感受那份歷史的厚重。

　　是不是很割裂?但確實有人做到了。

　　比如李子柒和九月拍的非遺，美不美?美。那種內斂的、安靜的、適合一個人慢慢品的東方美，確實打動人。

　　但貴州銅仁這次，很大膽地選了另一條路。

　　不要靜觀，要參與。

　　不要獨享，要共創。

　　這就是用“格萊美鏡頭+非遺”的底層邏輯。

　　它不是把非遺拍成壁紙送給你看，而是把劇組拉到你面前，讓你來扮演非遺傳承人。

　　德江儺戲的面具紋路，以前你只能在博物館隔著玻璃欣賞。現在慢鏡頭貼臉開大，每一刀刻痕都在4K屏上清晰得像地理等高線。

　　玉屏簫笛的氣孔流韻，解說員如何形容“音色清越”，你也想象不出來。現在通過全新的視覺表達，你能身臨其境地體驗到。

　　葉脈繡的針尖光痕，以前是匠人獨享的私密瞬間。現在高速攝影把它拉長成半秒的流星，每一道都砸在你視網膜上。

　　用世界級語言翻譯東方美學。這句話不再是玩概念的修辭，而是技術加持呈現出的真實結果。

　　但真正讓銅仁從“網紅拍攝地”變成出圈“黑馬”的，是另一個決定——他們把這套精貴的黑科技裝備，開放給普通游客。

　　智能機械臂、高速攝像機、電影級燈光組、AI實時后期，這一套放在橫店租一天夠小劇組吃三個月盒飯的裝備，擺在古城街頭，游客排著隊上去拍。

　　這一刻，游客不再是觀眾，甚至不再是體驗者。

　　他們是共創者。

　　就像一位帶著兒子自駕游的廣州媽媽分享的，本來只計劃在銅仁中南門古城逛一圈就去下個城市。結果孩子站在機械臂前看呆了，死活拉不走。拍完一段儺戲模仿秀，當場要發給同學看，折騰了大半天，最后只能住一晚。

　　銅仁做對的事，就是把非遺從一個文化名詞，拆解成游客可以帶走的社交資產。

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　　看到這兒，你可能會問：這不就是一臺好設備加一個引流噱頭嗎?怎么就成方法論了?

　　問得好。

　　任何一個景區都能買得起拍攝設備，任何一個旅游局都能搞“免費旅拍”。但銅仁這波能跑通，不是因為設備先進，是因為馬蜂窩在背后把“技術敘事”和“體驗鏈路”焊死了。

　　先說技術。

　　很多地方文旅談“科技賦能”，就是把AI塞進客服對話框、把VR擺在游客中心落灰。技術是技術，體驗是體驗，兩張皮。

　　馬蜂窩這次的做法，叫“技術深度介入文化表達”。

　　智能機械臂不是擺設，它預設了電影級運鏡軌跡——緩慢弧線推進、主體清晰、背景虛化。這套動線是經過專業設計的，目的只有一個：讓素人也能拍出主角感。

　　AI視覺算法不是濾鏡，它是“情感顯微鏡”。儺戲面具后舞者的眼神微光，以前只有坐在第一排的觀眾能瞥見。

　　現在算法把它從120幀里提取出來，放大、定格、渲染。你不是在看非遺，你是在讀傳承人的微表情。

　　智能調色系統不是美顏，它是“美學統一器”。十余項非遺，從儺戲的濃烈朱砂紅到葉脈繡的淡青葉脈，各有各的色域。系統在后臺實時匹配電影級LUT，確保你發朋友圈的畫面，視覺語言是一致的、高級的、不像拼湊的。

　　這不是在給文旅加科技，這是在給文化換“聲帶”。

　　再說生態。

　　銅仁這次，馬蜂窩打的不是“單次活動”的牌，是“長期合伙人”的牌。

　　“銅仁格外美 TongRen.Grammy”這個項目只是雙方戰略合作的一個縮影。

　　AI智能體、深度線路開發、全域新玩法挖掘——這些聽起來像匯報的“虛詞”，背后都有實錘動作。今年春節“格萊美拍攝體驗”，本質也是基于這樣戰略合作關系的試水之一。

　　用最低成本、最快速度，測試“極致非遺體驗”到底有沒有市場付費意愿。

　　結果呢?游客排長隊也要體驗，更愿意多留下來住一晚，其他地方再逛逛，這就是以點帶面的文旅消費拉動。

　　數據跑通了，后面的牌就好打了。

　　銅仁接下來上什么?官方AI智能體。你打開馬蜂窩，輸入“帶爸媽去銅仁三天”，AI直接吐出行程單，附帶每個點位的旅拍建議和成片參考模板。

　　深度線路也在鋪。給你的建議不再是“梵凈山一日游”，而是精心組合體驗升級后的“儺戲服化道旅拍+簫笛工坊夜話+葉脈繡手作課”的兩天一晚套餐。

　　把“路過打卡”變成“住下來消費”，這才是馬蜂窩和銅仁聯手布局的核心目的。

　　旅游圈這些年都在喊“內容為王”，但大多數平臺的內容是用戶生產的，平臺只負責分發，導致高度同質化。馬蜂窩偏不，它自己下場做內容實驗、搭技術中臺、設計體驗產品。

　　這已經不是平臺，這是旅游圈為數不多的科技“發明家”。

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　　銅仁這波操作，如果只是拿來分析“春節旅游趨勢”，就浪費了。它真正值得去深度解析的，其實是給行業展示的三條可復用公式：

　　公式一：從“資源稟賦”到“價值創造”。

　　很多目的地的思維定式是：我有什么，你就看什么。

　　我有山，你來爬山。我有廟，你來拜廟。我有非遺，你來買點非遺文創。

　　這是供給思維，是“坐商”。

　　銅仁的路徑是：用戶要什么，我把資源加工成什么。

　　用戶要高級感，我就用格萊美鏡頭刷新非遺視覺。用戶要參與感，我就把拍攝現場開放成游樂場。用戶要社交貨幣，那就把成片封裝成15秒短視頻，豎屏、高幀率、配樂壓好節奏。

　　這賣的遠不止于風景，更是一種“被美學認證的生活方式”。

　　同樣的非遺，以前是配菜，現在是主菜。同樣的古城，以前是路過，現在是終點。

　　品牌溢價，就是這么擠出來的。

　　公式二：文化自信= 敢用最前沿的語言，講最本土的故事

　　很多地方做傳統文化，怕改。

　　改多了，怕丟魂。不改，又沒人看。

　　銅仁給了一個示范答案：真正的文化自信，不是把祖宗的東西供起來，而是敢把它帶到任何時代、任何語境的談判桌前。

　　格萊美鏡頭是西方電影工業的新型美學語言，但拍的是東方儺戲、苗鼓、簫笛。兩種體系碰撞，非遺沒有失真，反而被翻譯成了全球Z世代都能讀懂的視覺表達。

　　這叫什么?這叫用國際語言，講自己的史詩。

　　公式三：敘事能力，是文旅下半場的唯一護城河

　　高鐵拉平了交通差，連鎖酒店拉平了住宿差，社交媒體拉平了信息差。

　　當基礎設施和傳播渠道全部趨同，目的地之間還能比什么?

　　比誰更會講故事，把故事編進產品的每一道縫隙里。

　　銅仁這個項目的每一環都是敘事：

　　設備選型是敘事——不用手機拍，用電影級設備，這叫“審美標高”。

　　公眾開放是敘事——不是拍樣片做營銷，是普惠大眾，這叫“文化慷慨”。

　　成片即拷走是敘事——不是讓你記住銅仁，是讓你為銅仁代言。

　　這個故事不講“我多厲害”，講“你多特別”。這才是最高級的文旅營銷。

　　結語：

　　今年春節的文化熱潮，給目的地的引流“戰績”，是個強烈信號。

　　它證明，年輕人沒有拋棄傳統。他們正用眼投票，用一種更鮮活、更沉浸的方式，回歸傳統，重新發現傳統的魅力。

　　銅仁的這次實踐，像一顆石子投入湖中。漣漪正在擴散，也印證了一個判斷：

　　在未來的文旅競爭中，關鍵不是你擁有多少獨一無二的資源，而是你能否用世界聽得懂、年輕人愛聽的語言，把它講成一個獨一無二的故事。

　　誰能講好這個故事，誰就能贏得下一個十年。

　　從這個角度看，銅仁格萊美鏡頭下的這個春節，點亮的也不僅是非遺，而是一個更自信、更開放、更富創造力的文旅新時代。

　　在那里，每一次出發，都是一次文化的相遇。每一次體驗，都是傳統的新生。

　　這個春節，科技讓文旅變得格外美。